Согласно концепции, основоположниками которой являются Маргарита Корсакова и Василий Дубинин (проект Silver and Kaina), когда душа начинает проходить первые десятки/сотни воплощений и рождаться человеком, то она изучает самый первый «красный» уровень духовного развития. Перед такой «молодой» душой, пришедшей в физической форме в человеческом теле на Землю, стоят максимально простые задачи: выживание, оставление потомства, получение каких-то достаточно простых физических навыков и простых житейских удовольствий от жизни. Человеку на Красном уровне духовного развития нужно оставить свой минимальный вклад и хорошо вписаться в тот социум, в котором человек находится. Все это необходимо для того, чтобы сформировалась база, от которой потом можно будет оттолкнуться, чтобы идти в дальнейшем к исследованию мира, исследованию себя и просветлению где-то в далеком будущем. С одной стороны мотивационная база Красного уровня продиктована нашим «животным». Хотя зачастую, когда люди говорят о «животном» в человеке, то чаще всего подразумевают каких-то конкретных животных, опираясь на характерные животные инстинкты, которые можно наблюдать в природе, или какие-то собственные проекции, связанные с ними. Часто пытаются рассуждать о «животных» порывах, забывая о том, что судить о животных началах внутри нас и у воплощенной «молодой» души можно только по тем животным, которые к нам ближе, а именно – по высшим приматам. Ведь кроме естественного для большинства животных желания сексуального удовлетворения, желания поесть, поспать и выжить, в человеке есть заложенный базовый социальный инстинкт, который на Красном уровне проявлен наиболее ярко.
На первом «красном» уровне духовного развития вопрос вписаться или не вписаться в социум звучит несколько иначе – выжить или не выжить. Высший примат нашего вида homo sapiens не выживает в природе в одиночку, именно поэтому социальность «красных» во многом продиктована именно этой мотивацией. Чаще всего «красный» – это человек простого труда. «Красных» людей в популяции Земли в процентном соотношении больше половины населения нашей планеты. Если учесть африканские страны и всевозможные дикие племена, то возможно и все 2/3 населения Земли. Естественно, не только эти страны и племена состоят из «красных», но в процентном отношении там их больше, чем в мегаполисах. Было бы неверным думать, что цивилизация – это единственная возможность человеку просветлиться. В процентном отношении, действительно, в аграрных обществах «красных» больше, потому что среда этому способствует, но «красные» есть и в крупных городах. Например, очень часто человек, придя в офис и видя своего коллегу, не замечает, что у него скорее всего Красный уровень духовного развития, потому что коллега говорит то же самое, что говорят все остальные: «Я хочу карьеру, я хочу добиться, я – личность, индивидуальность, мне нужны самовыражение и самореализация». Если человек «красный», то он такой как все, а нормой современного развитого города является желание человека сделать карьеру, хотеть продвижения, хотеть каких-то свершений, хотеть быть особенным и чем-то выделяться. Таким образом, эти «красные» вписываются в «норму» социума, но есть одна особенность: чаще всего все эти желания у них только на словах. На самом деле, продвижение по службе у них происходит «автоматически», потому что после определенного количества выслуги лет принято повышать сотрудников. Какие-то их особенности самовыражения чаще заключаются в чисто бытовых вещах, например, следование принятой в социуме моде или тренду.
Глубинная внутренняя мотивация – это то, что двигает человека на этом уровне духовного развития по жизни. Для человека Красного уровня – это стабильность, отсутствие изменений и безопасность. Принятые в социуме лозунги он говорит и, конечно, демонстрирует стремление, но внутренней мотивации «быть» у него нет. Ему необходимо, чтобы было безопасно. Если в данном месте безопасно быть карьеристом, такой человек будет это всячески декларировать. При этом быть карьеристом на самом деле для него небезопасно, поскольку начнутся интриги или «подковерная» борьба, поэтому он лучше будет карьеристом «на словах», оставаясь в своей роли менеджера среднего звена. В любом современном виде труда большая часть работающих – «красные». Не стоит забывать, что интеллект с уровнем духовного развития не связан напрямую. «Красные» люди могут получать хорошее образование, прекрасно сдавать тесты. Какой-нибудь «красный» подчиненный может быть гораздо умнее, чем его начальник, но при этом он хоть и заявляет, что ему нужна карьера или повышение, но на место начальника не рвется и другими людьми управлять не стремится, а то и вовсе избегает этой ответственности.
Подростковый бунт проходит у «красных» по принципу «все бунтуют, я тоже бунтую», потому что все люди в социуме знают, что есть подростковый возраст с определенными нормами поведения. Для человека Красного уровня жизненно необходимо не выделяться из коллектива, поэтому именно на «красных» плохо влияет «плохая» компания и хорошо влияет «хорошая». С одной стороны, «красный» – самый ригидный уровень духовного развития, то есть можно бесконечно долго и безрезультатно ждать инноваций от человека Красного уровня. Не стоит ждать от «красного» и настоящего успеха в какой-то творческой профессии, которая требует придумывания чего-то нового, креативного или выхода за рамки. С другой стороны, «красный» – это наиболее пластичный тип, который принимает «форму сосуда» того социума или той социальные группы, в который он появился на свет и живет. Сам человек может все это в себе не отслеживать. Чаще всего «осознанность» ему не свойственна, если это, конечно, не принято в обществе или не имеет массовый характер в том коллективе, в котором «красный» проводит большую часть своего времени.
Европейская цивилизация идет семимильными шагами к тому, что скоро будет стыдно сказать, что ты «неосознанный», не ходишь к коучу и не разделяешь мусор. Там, где ходить к психотерапевту стало нормой, появились «красные» психотерапевты, которые работают с «красными» пациентами. Они, конечно, не занимаются психоанализом, чаще всего «красные» психотерапевты используют метод когнитивно-бихевиоральной терапии четко следуя инструкции. И у них все, действительно, хорошо работает. Человек получает изменения в своей жизни, занимает более соответствующее себе место и становится счастливым.
То, что «красные» похожи между собой, совсем не значит, что они совсем одинаковые и ничем не отличаются друг от друга. У каждого «красного» есть свое место, которое тоже нужно найти, чтобы человек был максимально счастлив. У более духовно развитых людей всегда вызывало зависть то, как хорошо живётся простому человеку. Это отражалось во многих художественных произведениях, написанных о том, какие немудреные у простого человека желания, насколько он ближе к богу или природе. Это действительно так, потому что «красному» человеку быть по-настоящему самореализованным и быть по-настоящему счастливым в этой жизни гораздо проще. Есть конкретный список, в котором необходимо выполнить все пункты и, главное, ничего не менять кроме того, что должно меняться согласно принятому ходу событий в обществе или исходя из возраста и изменения статуса.
Мы все рождаемся «красными» и учимся выживать, поэтому человек любого уровня духовного развития может отслеживать внутри себя позывы Красного уровня. Более духовно развитый человек, который потенциально или большей частью своей личности уже находится на другом уровне духовного развития, часто отслеживает в себе «красные хвосты» в моменты каких-то экстремальных ситуаций. Такие ситуации порождают возврат к телесному, простому и очень понятному желанию выжить.
Любая градация по уровням духовного развития полезна только в одном случае – если человек применяет ее к себе, отслеживая свои проявления и делая с ними что-то, а не для оценки уровня духовного развития окружающих. Всплески «красного» в себе важно отслеживать, потому что зачастую именно они тормозят наше творчество, наше духовное развитие, исполнение наших пусть и эгоистичных, но от этого не менее важных желаний. С «красного» уровня все начинается, но, если мы не хотим, чтобы этим все заканчивалось, то необходимо все эти моменты в себе очень внимательно отслеживать.
С одной стороны, «красные» все решают коллективно, посоветовавшись с другом или коллегой и найдя общее решение. Если какая-то личная проблема вдруг оказывается «нормальной», часто случающейся в социуме, то это избавляет «красного» от страданий. Ему важно понимать, что он не какой-то «особенный», а «так у всех». Проблема возникает тогда, когда «красный» встречается с тем, что нарушает традиции социума или уже «принятое» в его окружении. Все, что «ненормально» здесь – неестественно в его представлении, и вызывает агрессию, потому что является потенциальной угрозой всей его жизни или ее укладу.
Здесь важно различать, что по мнению «красных» абсолютно «нормальны» те, кто максимально продвигает свое эго – «желтые». Для «красных» социальная пирамида – это норма, а значит, абсолютно «нормально», что есть начальник, что есть те, кто задаёт правила, и все остальные, которые этим правилам следуют. С точки зрения «красных» ненормально, когда приходит кто-то, кто нарушает правила. Например, когда приходит «оранжевый» или когда приходит «зеленый». Особенно болезненно «красными» воспринимается ситуация, когда «своим» признается тот, кто должен был бы подчиняться правилам и традициям, а оказывается, что человек имеет другие устои, традиции, принципы или взгляды. Для «красного» эти «чужаки» – опасность для выживания. С давних времен считалось, что существует только наш социум, а все остальное вокруг, за оградой нашего мира – это мир мертвых. На уровне ума общество сейчас так, конечно, уже не воспринимает «чужаков», но на уровне подсознания «чужой» часто тождественен «опасности», поскольку эта программа выживания, отторжения чужаков и агрессии в их сторону вшита в подсознании. Управлять этой «программой», минимизировать вред, стирать последствия, думать и относиться к ситуации по-другому, выходить за рамки ограничений Красного уровня человек может только начиная с Оранжевого уровня духовного развития.
Другой вариант решения данной проблемы – изменить социальную норму. «Желтый» может победить ксенофобию в себе, если у него нет идеи, что это хорошо и правильно. «Желтые» установки могут победить в социуме, когда «ненормальность» достаточно долго утверждается в обществе как «норма». Например, если с детства в школе будет что-то декларироваться, то для «красного» ребенка это достаточно быстро становится «нормой». Для потенциально более развитого ребенка подобное «вбивание» начинает вызывать отвращение и желание многое делать наоборот или манипулировать и использовать в своих целях. Учитывая, что большинство детей все-таки – «красные», то вырастает поколение со встроенными «новыми нормами».
При этом абсолютно легко в «красных» существует расщепление: когда человек в социуме или на людях – у него одна норма поведения, а когда его никто не видит – полностью противоположная. Наедине с собой или в кругу близких разрешены все запрещенные в обществе слова и запрещенные действия. С точки зрения того, как биологически устроена наша психика, проще осуждать тех, кто отличается от тебя. Если смотреть на то, как устроен современный западный мир, то постепенно этого будет все меньше. Напротив, будет больше радикализации против тех, кто, например, не разделяет мусор или не считает, что все люди равны.
«Красный» человек опирается на законы общества, но не на те, которые записаны в уголовном и административном кодексе и правилах. Он опирается на законы, которые в реальности приняты в обществе, а не просто написаны на бумаге. Если в обществе принято соблюдать закон, то «красный» очень редко станет преступником, для этого будут нужны очень весомые аргументы и обстоятельства, но, если в обществе принято каким-то образом не соблюдать закон, то «красный» будет соблюдать традицию, а не закон. Делать так, как принято делать. Постепенно это может меняться, если меняется общество, социальные настройки или условия.
Современное общество научилось создавать «красному» еще больше ощущения безопасности и одновременно при этом больше управлять его поведением. Например, видеокамеры под каждым потолком заставляют «красного» везде быть «на людях» и поэтому соблюдать моральные принципы и нормы поведения. Раньше эту функцию выполняли иконы и портреты руководящего состава правительства.